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        <title>litteralutte</title>
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        <description>Chaîne dédiée à la littérature. Littérature au sens large, de l'essai -philosophique, politique, sociologique... - à la poésie en passant par le roman. Littéralutte a pour objectif : mettre en lumière des oeuvres peu représentées voire ignorées dans les médias dominants., à démonter par nos contenus et nos lectures que la littérature nous aide à appréhender et comprendre le monde., (CC BY-NC-SA 4.0) APPROPRIEZ-VOUS NOS VIDÉOS ! Toutes lesvidéos sont mises à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution – Pas d’Utilisation Commerciale – Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International. Mettre obligatoirement un lien vers la source originale entière en cas de réutilisation (url de la vidéo de YouTube). ▶️  SITE : https://litteralutte.com ▶️  Mastodon : https://mamot.fr/web/accounts/324430 ▶️  YOUTUBE : https://www.youtube.com/channel/UCArQ... ▶️  FACEBOOK : https://www.facebook.com/slamaah ▶️  TWITTER : https://twitter.com/litteralutte</description>
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            <title><![CDATA[𝐃'𝐮𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐥'𝐚𝐮𝐭𝐫𝐞, l'indépendance Algérienne - L'Exil et le désarroi de Nabile Farès]]></title>
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            <pubDate>Thu, 12 Nov 2020 17:10:31 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Pourquoi lire 𝘓'𝘌𝘹𝘪𝘭 𝘦𝘵 𝘭𝘦 𝘥𝘦́𝘴𝘢𝘳𝘳𝘰𝘪 de Nabile Farès Pour compléter la vidéo nous vous recommandons la lecture où l'on revient plus amplement sur l'écriture de Nabile Farès : http://litteralutte.com/spip.php?page=article...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Pourquoi lire 𝘓'𝘌𝘹𝘪𝘭 𝘦𝘵 𝘭𝘦 𝘥𝘦́𝘴𝘢𝘳𝘳𝘰𝘪 de Nabile Farès</p>
<p>Pour compléter la vidéo nous vous recommandons la lecture où l'on revient plus amplement sur l'écriture de Nabile Farès :</p>
<p><a href="http://litteralutte.com/spip.php?page=article&amp;id_article=21" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://litteralutte.com/spip.php?page=article&amp;id_article=21</a></p>
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▶️  COURRIEL : ahmed.slama [at] litteralutte [point] com</p>
<p>CC BY-NC-SA 4.0) <a href="https://creativecommons.org/licenses/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://creativecommons.org/licenses/</a>...<br />
Cette œuvre vidéo et sonore de Littéralutte est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution – Pas d’Utilisation Commerciale – Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.<br />
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            <dc:creator>litteralutte</dc:creator>
            <category>News &amp; Politics</category>
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            <media:title type="plain">𝐃'𝐮𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐥'𝐚𝐮𝐭𝐫𝐞, l'indépendance Algérienne - L'Exil et le désarroi de Nabile Farès</media:title>
            <media:description type="plain">Pourquoi lire 𝘓'𝘌𝘹𝘪𝘭 𝘦𝘵 𝘭𝘦 𝘥𝘦́𝘴𝘢𝘳𝘳𝘰𝘪 de Nabile Farès Pour compléter la vidéo nous vous recommandons la lecture où l'on revient plus amplement sur l'écriture de Nabile Farès : http://litteralutte.com/spip.php?page=article...</media:description>
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            <title><![CDATA[Révolution Tunisienne et contre-orientalisme - Pourquoi lire Noces de Jasmin de Hella Feki]]></title>
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            <pubDate>Thu, 05 Nov 2020 11:44:29 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[𝐑𝐞́𝐯𝐨𝐥𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐓𝐮𝐧𝐢𝐬𝐢𝐞𝐧𝐧𝐞 𝐞𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐞-𝐨𝐫𝐢𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦𝐞 N𝘰𝘤𝘦𝘴 𝘥𝘦 𝘫𝘢𝘴𝘮𝘪𝘯 premier roman de Hella Feki publié aux éditions J-C Lattés en août 2020. Roman qui retrace les 9 derniers jours de la Révolu...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>𝐑𝐞́𝐯𝐨𝐥𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐓𝐮𝐧𝐢𝐬𝐢𝐞𝐧𝐧𝐞 𝐞𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐞-𝐨𝐫𝐢𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐢𝐬𝐦𝐞</p>
<p>N𝘰𝘤𝘦𝘴 𝘥𝘦 𝘫𝘢𝘴𝘮𝘪𝘯 premier roman de Hella Feki publié aux éditions J-C Lattés en août 2020.</p>
<p>Roman qui retrace les 9 derniers jours de la Révolution Tunisienne (2011). Il prend au cœur de ce soulèvement populaire dans et par le regard de plusieurs personnages, l'histoire personnelle se mêlant à l'Histoire. Voir notre article sur Litteralutte :</p>
<p><a href="http://litteralutte.com/spip.php?page=article&amp;id_article=20" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://litteralutte.com/spip.php?page=article&amp;id_article=20</a></p>
<p>Au sujet de la constitution des œuvres à évoquer voir ce billet :</p>
<p><a href="http://journal.litteralutte.com/spip.php?article46" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://journal.litteralutte.com/spip.php?article46</a></p>
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<p>CC BY-NC-SA 4.0) <a href="https://creativecommons.org/licenses/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://creativecommons.org/licenses/</a>...<br />
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            <dc:creator>litteralutte</dc:creator>
            <category>News &amp; Politics</category>
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            <title><![CDATA[Pourquoi lit-on ce qu'on lit ? - 𝗟𝗮 𝗿𝗲́𝗽𝘂𝗯𝗹𝗶𝗾𝘂𝗲 𝗺𝗼𝗻𝗱𝗶𝗮𝗹𝗲 𝗱𝗲𝘀 𝗹𝗲𝘁𝘁𝗿𝗲𝘀 - Pascale Casanova]]></title>
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            <pubDate>Wed, 16 Sep 2020 23:31:02 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Pourquoi lit-on ce qu’on lit ? Pourquoi choisit-on ce livre-ci et pas un autre ? C’est un peu la question à laquelle on va tenter de répondre.. On va scruter la manière dont certains livres sont mis en avant tandis que d’autres sont invisibilisés....]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Pourquoi lit-on ce qu’on lit ? Pourquoi choisit-on ce livre-ci et pas un autre ? C’est un peu la question à laquelle on va tenter de répondre.. On va scruter la manière dont certains livres sont mis en avant tandis que d’autres sont invisibilisés. Ces questions on va les voir à travers La république mondiale des lettres [1999, Le Seuil] de Pascale Casanova.</p>
<p>Cette vidéo est disponible en audio, vous pourrez également lire un article qui vient compléter quelques points : <a href="http://litteralutte.com/spip.php?page=article&amp;id_article=19" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://litteralutte.com/spip.php?page=article&amp;id_article=19</a></p>
<p>Notre vidéo au sujet de Sylvestre de Sacy, Kamel Daoud, Leïla Slimani et de manière plus générale l’orientalisme : <a href="https://frama.link/3JSYJ4SM" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://frama.link/3JSYJ4SM</a></p>
<p>Johan Faerber, « Le contemporain n’est ni une licorne ni un éléphant rose », Diacritik, 21/08/2018 :  <a href="https://diacritik.com/2018/08/21/johan-faerber-le-contemporain-nest-ni-une-licorne-ni-un-elephant-rose-apres-la-litterature/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://diacritik.com/2018/08/21/johan-faerber-le-contemporain-nest-ni-une-licorne-ni-un-elephant-rose-apres-la-litterature/</a></p>
<p>Bibliographie :</p>
<p>Pascale Casanova, La république mondiale des lettres, Le Seuil, 1999.<br />
Kaoutar Harchi, Je n’ai qu’une langue et ce n’est pas la mienne, Pauvert, 2006.<br />
Pierre Bourdieu, Les règles de l’art, Genèse et structure du champ littéraire, Le Seuil, 1992.<br />
Henri Meschonnic, Modernité, modernité,  Verdier, 1988 ; folio-essais Gallimard, 1994.<br />
Pierre Bourdieu, Sur la télévision, Raison d’agir, 1996.</p>
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            <dc:creator>litteralutte</dc:creator>
            <category>Education</category>
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            <media:title type="plain">Pourquoi lit-on ce qu'on lit ? - 𝗟𝗮 𝗿𝗲́𝗽𝘂𝗯𝗹𝗶𝗾𝘂𝗲 𝗺𝗼𝗻𝗱𝗶𝗮𝗹𝗲 𝗱𝗲𝘀 𝗹𝗲𝘁𝘁𝗿𝗲𝘀 - Pascale Casanova</media:title>
            <media:description type="plain">Pourquoi lit-on ce qu’on lit ? Pourquoi choisit-on ce livre-ci et pas un autre ? C’est un peu la question à laquelle on va tenter de répondre.. On va scruter la manière dont certains livres sont mis en avant tandis que d’autres sont invisibilisés....</media:description>
        </item>
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            <title><![CDATA[#Livres |  Kafka Décolonial - Seloua Luste Boulbina]]></title>
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            <pubDate>Wed, 22 Jul 2020 19:56:08 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Après avoir vu, lors de notre précédente vidéo, la constitution de l’orientalisme moderne, on prolonge ici notre propos en s’intéressant aux études postcoloniales et décoloniales avec un essai tout fraîchement paru : Le singe de Kafka et autres pr...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Après avoir vu, lors de notre précédente vidéo, la constitution de l’orientalisme moderne, on prolonge ici notre propos en s’intéressant aux études postcoloniales et décoloniales avec un essai tout fraîchement paru : Le singe de Kafka et autres propos sur la colonie (Al Dante, mai 2020) de Seloua Luste Boulbina. On y explore la colonie d’un point de vue philosophique et historique.</p>
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On verra également le rapport de l’écrivain Franz Kafka à la colonie, rapport singulier, preuve, s’il en fallait une, que les discours racistes et coloniaux ne sont pas simplement une question d’air du temps. Kafka depuis le temps des colonies est l’une des voix qui a porté, dans et par sa manière et son écriture, un discours radicalement anticolonial.</p>
<p>Pour prolonger le propos :</p>
<p>Pierre Benetti : Kongo, Kolonie, Kafka, En attendant Nadeau :<br />
<a href="https://www.en-attendant-nadeau.fr/2020/05/02/kongo-kolonie-kafka/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.en-attendant-nadeau.fr/2020/05/02/kongo-kolonie-kafka/</a></p>
<p>La lecture de Jalil Bennani dans Libr-critique :<br />
<a href="http://www.t-pas-net.com/libr-critique/chronique-seloua-luste-boulbina-le-singe-de-kafka-par-jalil-bennani/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://www.t-pas-net.com/libr-critique/chronique-seloua-luste-boulbina-le-singe-de-kafka-par-jalil-bennani/</a></p>
<p>Au sujet de Franz Kafka voir également : Pascale Casanova, Kafka en colère, Le Seuil, Paris, 2011.</p>
]]></content:encoded>
            <dc:creator>litteralutte</dc:creator>
            <category>News &amp; Politics</category>
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            <media:title type="plain">#Livres |  Kafka Décolonial - Seloua Luste Boulbina</media:title>
            <media:description type="plain">Après avoir vu, lors de notre précédente vidéo, la constitution de l’orientalisme moderne, on prolonge ici notre propos en s’intéressant aux études postcoloniales et décoloniales avec un essai tout fraîchement paru : Le singe de Kafka et autres pr...</media:description>
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            <title><![CDATA[#LIVRES - L'orient créé par l'occident et son incorporation Litteralutte E.Saïd, De Sacy, K. Daoud.]]></title>
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            <pubDate>Sun, 17 May 2020 22:20:11 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Représentation de l’orient, représentation de l’oriental-e, celles et ceux identifié-es comme oriental-es, l’orient pensé comme essence, ça a son histoire, on la prendra par le milieu, l’orientalisme moderne, avec comme pionnier Silvestre de Sacy,...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Représentation de l’orient, représentation de l’oriental-e, celles et ceux identifié-es comme oriental-es, l’orient pensé comme essence, ça a son histoire, on la prendra par le milieu, l’orientalisme moderne, avec comme pionnier Silvestre de Sacy, on scrutera la manière qu’il a élaboré pour analyse les texte orientaux, dans Chrestomatie arabe (1806). Comme continuateur de cet orientalisme, on ira voir Ernest Renan. Les liens entre orientalisme et colonisation.</p>
<p>On s’arrêtera ensuite sur cet orientalisme incorporé [in corpore, dans le corps], orientalisme qui continue de régir la sphère publique, en passant au peigne fin, Mersault contre-enquête (Actes Sud, 2014), on ira y regarder de plus, près dans le texte pour y déceler les traces de cet orientalisme.</p>
<p>Extrait de la chronique de Kamel Daoud :</p>
<p>Le Quotidien d’Oran, Jeudi 27 avril 2006, p. 3 :</p>
<p>« L’ "Etranger" de Camus n’est plus le pied-noir Qu’est-ce qu’un pied-noir ? Officiellement, c’est un étranger qui a mis le pied ici en écrasant ceux qui y habitaient et qui remet aujourd’hui le pied au pays pour ne rien écraser à nouveau, sauf sa présence. Revenus au pays, les pieds-noirs sont reconnaissables à leur manière de se déplacer doucement comme les feuillages intelligents d’un automne cérébral, de se promener sans bruit comme des nuages piétons, de marcher avec respect comme sur des tombes et de<br />
s’arrêter en silence devant ce qui reste d’eux-mêmes, là où il ne reste que nous à leur place, pour les regarder comme on regarde des livres en vitrine. Officiellement donc, justice est faite : on va se soigner du colon chez eux et eux reviennent se soigner de leur mémoire chez<br />
nous. La question est : que se passera-t-il le jour où tous les pieds-noirs seront vraiment<br />
morts ? Réponse : rien puisque biologiquement tous les anciens moudjahidin les auront<br />
rejoints. Officiellement, il ne restera personne de vivant à l’intérieur du problème franco-<br />
algérien sauf la Méditerranée."</p>
<p>Bibliographie :</p>
<p>Mbembe Achille, « Nécropolitique », Raisons politiques, 2006/1 (no 21), p. 29-60. DOI : 10.3917/rai.021.0029. URL : <a href="https://www.cairn.info/revue-raisons-politiques-2006-1-page-29.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.cairn.info/revue-raisons-politiques-2006-1-page-29.htm</a></p>
<p>Fanon Frantz, Les damnés de la terre, La Découverte [François Maspero], Paris, 2002 [1961]</p>
<p>Saïd, Edward, L'orientalisme, l'orient crée par l'occident, Seuil, coll. Points Essais, Paris, 2005 [1980]</p>
<p>De Sacy Sylvestre, Chrestomathie arabe, ou extraits de divers écrivains arabes : tant en prose qu’en vers, à l’usage des élèves de l’École spéciale des Langues Orientales vivantes, Tome I, Imprimerie Impériale, Paris, 1806, url : <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6395981h/f23.image" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6395981h/f23.image</a></p>
<p>De Sacy Silvestre, De l’utilité de l’étude de la poésie arabe, Paris, Librairie Orientale de Dondey-Dupré, 1826 url : <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58383327/f4.image" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k58383327/f4.image</a></p>
<p>Renan Ernest, L'avenir de la science, pensées de 1848, Calmann-Lévy, 1890, Paris. url : <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k107920k.texteImage" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k107920k.texteImage</a></p>
<p>Éphéméride gouvernemental : <a href="https://www.gouvernement.fr/partage/9007-conference-d-ernest-renan-a-la-sorbonne-quest-ce-qu-une-nation" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.gouvernement.fr/partage/9007-conference-d-ernest-renan-a-la-sorbonne-quest-ce-qu-une-nation</a></p>
<p>Renan Ernest, Qu'est-ce qu'une nation ?, conférence prononcée le 11 mars 1882 à la Sorbonne, publiée en 1887, in, Ernest Renan. (Textes de Barrès, Daudet, R. de Gourmont, Céline), chapitre 2, pp. 12-48. Paris: Pierre Bordas et fils, Éditeur, 1991, 128 pp. Collection: Littérature vivante.  url : <a href="http://classiques.uqac.ca/classiques/renan_ernest/qu_est_ce_une_nation/qu_est_ce_une_nation.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://classiques.uqac.ca/classiques/renan_ernest/qu_est_ce_une_nation/qu_est_ce_une_nation.html</a></p>
<p>Daoud Kamel, Meursault contre-enquête, Actes Sud, Arles, 2014.</p>
<p>Daoud Kamel, Mes indépendances 2010 - 2016, Actes Sud, Arles, 2017.</p>
<p>Brisson Thomas, « Décoloniser l'orientalisme ? Les études arabes françaises face aux décolonisations », Revue d'Histoire des Sciences Humaines, 2011/1 (n° 24), p. 105-129. DOI : 10.3917/rhsh.024.0105. URL : <a href="https://www.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2011-1-page-105.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2011-1-page-105.htm</a></p>
<p>Lazali Karima, Le trauma colonial, Une enquête sur les effets psychiques et politiques contemporains de l'oppression coloniale en Algérie, La Découvert / Koukou éditions, Paris / Alger, 2018</p>
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            <media:title type="plain">#LIVRES - L'orient créé par l'occident et son incorporation Litteralutte E.Saïd, De Sacy, K. Daoud.</media:title>
            <media:description type="plain">Représentation de l’orient, représentation de l’oriental-e, celles et ceux identifié-es comme oriental-es, l’orient pensé comme essence, ça a son histoire, on la prendra par le milieu, l’orientalisme moderne, avec comme pionnier Silvestre de Sacy,...</media:description>
        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[#LIVRES - Représentation de la classe ouvrière dans la littérature XIXème et XXIème siècles]]></title>
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            <pubDate>Sun, 17 May 2020 21:26:09 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Deuxième partie de notre traversées du XIXème siècle. Littérature et classe ouvrière, représentation de cette classe, celles et ceux qui, soumis-es à l”exploitation de l’organisation sociale dans et par la marchandise, vendent et louent leur force...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Deuxième partie de notre traversées du XIXème siècle. Littérature et classe ouvrière, représentation de cette classe, celles et ceux qui, soumis-es à l”exploitation de l’organisation sociale dans et par la marchandise, vendent et louent leur force de travail, de quelle manière on en parle, on les représente au XIXème comme aujourd’hui, du côté de chez Sand ou dans le spectacle du livre marchandise de La Grande Librairie, quand certain-es semblent redécouvrir la division sociale du travail, que les journaux pullulent, mises en scène romantiques de l’isolement, la lecture et les foutaises au sujet de la liberté de l’art, de la création - on est libre quand on crée (sic) - réagencer la représentation des vies, des efforts volés, des existence gâchées dans et par le travail, celles et ceux contraint-es et forcé-es de s’y plier afin de poursuivre le gâchis même de cette existence sur le même mode,</p>
<p>Livres :</p>
<p>Jérôme Gilland, Les conteurs ouvriers, 1849, publication à compte d’auteur,  url : <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k111822m/f3.image" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k111822m/f3.image</a><br />
Constant Hilbey, La vénalité des journaux, 1845,  publication à compte d’auteur, imprimerie Édouard Bautruche, url : <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6442318m/f10.image" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6442318m/f10.image</a><br />
Constant Hilbey, Réponse à tous mes critiques, 1846,  publication à compte d’auteur, imprimerie Édouard Bautruche, url : <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6375350b/f6.image" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6375350b/f6.image</a></p>
<p>Pour aller plus loin - sujets connexes :<br />
Jacques Rancière, La nuit des prolétaires, Fayard, 1981.<br />
Alain Faure et Jacques Rancière, La Parole ouvrière, La Fabrique, 2007.<br />
Burno Astarian, Aux origines de l”anti-travail, Echanges et mouvement, 2005. Disponible en PDF url : <a href="http://www.hicsalta-communisation.com/textes/aux-origines-de-lanti-travail" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://www.hicsalta-communisation.com/textes/aux-origines-de-lanti-travail</a><br />
Vous recommande fortement Abolition de la valeur aux éditions Entremondes, coll. Rupture, téléchargeable en PDF url : <a href="https://entremonde.net/telechargement196" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://entremonde.net/telechargement196</a> (un don ne fera pas de mal, bien au contraire !)</p>
<p>Émissions :<br />
La Grande Librairie, France 5, 7 février 2019, extraits utilisés, url : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=3vzxCHXNzAY" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.youtube.com/watch?v=3vzxCHXNzAY</a><br />
Une histoire des résistances au travail et de lhttp://sortirducapitalisme.fr/183-une-histoire-des-resistances-au-travail-et-de-l-anti-travail-bruno-astariananti-travail, Sortir du capitalisme, (date non mentionnée), url : <a href="http://sortirducapitalisme.fr/183-une-histoire-des-resistances-au-travail-et-de-l-anti-travail-bruno-astarian" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://sortirducapitalisme.fr/183-une-histoire-des-resistances-au-travail-et-de-l-anti-travail-bruno-astarian</a></p>
<p>Musique :<br />
Labess لاباس, Bechar El Kheirبشار الخير<br />
url : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=u2ArwxC54Ig" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.youtube.com/watch?v=u2ArwxC54Ig</a></p>
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<p>CC BY-NC-SA 4.0) <a href="https://creativecommons.org/licenses/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://creativecommons.org/licenses/</a>...<br />
Cette œuvre vidéo et sonore de Littéralutte est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution – Pas d’Utilisation Commerciale – Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.<br />
Mettre obligatoirement un lien vers la source originale entière en cas de réutilisation. Merci !</p>
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            <dc:creator>litteralutte</dc:creator>
            <category>News &amp; Politics</category>
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            <media:title type="plain">#LIVRES - Représentation de la classe ouvrière dans la littérature XIXème et XXIème siècles</media:title>
            <media:description type="plain">Deuxième partie de notre traversées du XIXème siècle. Littérature et classe ouvrière, représentation de cette classe, celles et ceux qui, soumis-es à l”exploitation de l’organisation sociale dans et par la marchandise, vendent et louent leur force...</media:description>
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            <title><![CDATA[#LIVRES - Poésie ouvrière et chanson populaire - Béranger (Bablon) et Gauny]]></title>
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            <pubDate>Sun, 17 May 2020 20:50:27 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Traversée du XIXème en s'intéressant à des figures méconnues ou trop peu connues avec une vidéo en deux parties. Pour cette première partie, on explorera Pierre Jean Béranger (1780 - 1857), chansonnier et poète, on se questionnera sur la mani...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Traversée du XIXème en s'intéressant à des figures méconnues ou trop peu connues avec une vidéo en deux parties.</p>
<p>Pour cette première partie, on explorera Pierre Jean Béranger (1780 - 1857), chansonnier et poète, on se questionnera sur la manière dont on qualifie le travail d’un.e artiste. Comment Béranger, ayant commencé comme chansonnier, et que l’on a considéré comme un des poètes de son temps a vite été seulement qualifié de chansonnier à partir de la deuxième partie du XIXème, le XXème et jusqu’à aujourd’hui.</p>
<p>Une réflexion que j’ancre dans une actualité, celle de Ludovic Bablon, écrivain et poète, persécuté par la justice, cette justice qui a décidé de manière arbitraire que ces textes ne relevaient ni du champ littéraire, ni du champ de la poésie.</p>
<p>Puis prolongeant ces questions, nous nous intéresserons aux poètes.ses ouvriers et ouvrières, aux <a href="http://xn--crivain-9xa.es" target="_blank" rel="noopener noreferrer">écrivain.es</a> prolétaires qui malgré le travail marchand auquel ils et elles étaient assujettis ont écrits, ont raconté leur vie, ne laissant pas la langue et la littérature aux classes dominantes de leur temps. L’ensemble des textes cités se trouvent dans La nuit des prolétaires de Jacques Rancière (Fayard, 1981).</p>
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<p>Liens :</p>
<p>Au sujet de Pierre Jean Béranger :</p>
<p>Leterrier Sophie-Anne, « Béranger, poète ou chansonnier ? Les jugements de l’histoire littéraire », Revue d’histoire littéraire de la France, 2014/1 (Vol. 114), p. 111-122.<br />
URL : <a href="https://www.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2014-1-page-111.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2014-1-page-111.htm</a></p>
<p>Site de l'association Les Sons Tissés : <a href="https://lessonstisses.org/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://lessonstisses.org/</a><br />
"Les cinq étages" de Pierre Jean Béranger<br />
Le texte intégral :<br />
L'interprétation de Léandre Thouin (guitare) et Aline Gorisse (voix) : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=QnxOzHSMVZg" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.youtube.com/watch?v=QnxOzHSMVZg</a></p>
<p>Au sujet de Ludovic Bablon</p>
<p>Présentation de l’écrivain : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludovic_Bablon" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludovic_Bablon</a><br />
Témoignage de Ludovic Bablon à sa sortie de prison : <a href="https://www.lamarseillaise-encommun.org/2019/11/23/un-auteur-temoigne-a-sa-sortie-de-prison/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.lamarseillaise-encommun.org/2019/11/23/un-auteur-temoigne-a-sa-sortie-de-prison/</a><br />
Et Nathalie Quintane sur <a href="http://Lundi.ma" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Lundi.ma</a> : <a href="https://lundi.am/Quand-la-justice-s-acharne-sur-un-ecrivain-poete-Gilet-jaune" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://lundi.am/Quand-la-justice-s-acharne-sur-un-ecrivain-poete-Gilet-jaune</a></p>
<p>(CC BY-NC-SA 4.0) <a href="https://creativecommons.org/licenses/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://creativecommons.org/licenses/</a>...<br />
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]]></content:encoded>
            <dc:creator>litteralutte</dc:creator>
            <category>News &amp; Politics</category>
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            <media:title type="plain">#LIVRES - Poésie ouvrière et chanson populaire - Béranger (Bablon) et Gauny</media:title>
            <media:description type="plain">Traversée du XIXème en s'intéressant à des figures méconnues ou trop peu connues avec une vidéo en deux parties. Pour cette première partie, on explorera Pierre Jean Béranger (1780 - 1857), chansonnier et poète, on se questionnera sur la mani...</media:description>
        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[#LIVRES - Littérature, politique et domestication de l'art - Quintane & Cauwet - Litteralutte]]></title>
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            <pubDate>Sun, 17 May 2020 20:18:12 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Littérature et politique, poésie et politique, qu'est-ce qu'une œuvre politique ? On parcourt la question avec "Tomates" (P.O.L, 2010) de Nathalie Quintane, l'occasion d'un retour bref sur l'histoire de l'édition française dans la deuxième par...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Littérature et politique, poésie et politique, qu'est-ce qu'une œuvre politique ?</p>
<p>On parcourt la question avec "Tomates" (P.O.L, 2010) de Nathalie Quintane, l'occasion d'un retour bref sur l'histoire de l'édition française dans la deuxième partie du XXème siècle, de traverser la médiatisation de la littérature (qui fera l'objet d'une série d'émissions). Retour sur "La domestication de l'art" (La Fabrique, 2017) de Laurent Cauwet (éditeur) et la manière dont cette domestication opère.</p>
<p>Enfin questionnement sur langue, littérature, écriture et politique.</p>
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<p>Liens :</p>
<ul>
<li>
<p>« Expertise et démocratie. Faire avec la défiance », France Stratégie, Paris, 2018<br />
<a href="https://www.strategie.gouv.fr/infographies/expertise-democratie-faire-defiance" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.strategie.gouv.fr/infographies/expertise-democratie-faire-defiance</a></p>
</li>
<li>
<p>Laurent Cauwet, "exhibit b et les dividendes de l'histoire :<br />
<a href="https://blogs.mediapart.fr/laurent-cauwet/blog/091214/exhibit-b-et-les-dividendes-de-lhistoire" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://blogs.mediapart.fr/laurent-cauwet/blog/091214/exhibit-b-et-les-dividendes-de-lhistoire</a></p>
</li>
<li>
<p>Manifestation contre la pièce Exhibit B de Brett Brailey - Saint Denis, 28 novembre 2014 (Info Libre Tv)<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=oXf9mAMZbm0" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.youtube.com/watch?v=oXf9mAMZbm0</a></p>
</li>
</ul>
<p>(CC BY-NC-SA 4.0) <a href="https://creativecommons.org/licenses/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://creativecommons.org/licenses/</a>...<br />
Cette œuvre vidéo et sonore de Littéralutte est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution – Pas d’Utilisation Commerciale – Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.<br />
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]]></content:encoded>
            <dc:creator>litteralutte</dc:creator>
            <category>News &amp; Politics</category>
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            <media:title type="plain">#LIVRES - Littérature, politique et domestication de l'art - Quintane &amp; Cauwet - Litteralutte</media:title>
            <media:description type="plain">Littérature et politique, poésie et politique, qu'est-ce qu'une œuvre politique ? On parcourt la question avec "Tomates" (P.O.L, 2010) de Nathalie Quintane, l'occasion d'un retour bref sur l'histoire de l'édition française dans la deuxième par...</media:description>
        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[#LIVRES - Révoltes, police et littérature - Riboulet - Dufresne - Rigouste - Litteralutte]]></title>
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            <pubDate>Sun, 17 May 2020 19:54:25 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Littérature et révolte au XXIème siècle au travers de deux oeuvres, deux textes, ceux de Mathieu Riboulet, "Entre les deux, il n'y a rien" (Verdier, 2015) et de David Dufresne, "Dernière sommation" (Grasset, 2019). Des luttes armées des années 70 ...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Littérature et révolte au XXIème siècle au travers de deux oeuvres, deux textes, ceux de Mathieu Riboulet, "Entre les deux, il n'y a rien" (Verdier, 2015) et de David Dufresne, "Dernière sommation" (Grasset, 2019). Des luttes armées des années 70 en Italie et en Allemagne (avec les Brigades rouges  ou la Fraction Armée Rouge) aux révoltes contre la réforme des retraites, des révoltes de 2005 aux Gilets Jaunes.</p>
<p>Littérature et police, toujours au travers de ces textes, et avec Mathieu Rigouste- sociologue et auteur de "La domination policière" (La Fabrique, 2016).</p>
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<p>Liens :</p>
<p>Articles du Monde Diplomatique :</p>
<ul>
<li>
<p>Les extrêmes se rejoignent, de Constantin Brissaud  : <a href="https://www.monde-diplomatique.fr/201" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.monde-diplomatique.fr/201</a>...</p>
</li>
<li>
<p>Le non-procès de la violence néonazie, de Massimo Perinelli &amp; Christopher Pollmann  : <a href="https://www.monde-diplomatique.fr/201" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.monde-diplomatique.fr/201</a>...</p>
</li>
</ul>
<p>Panorama de la décennie 80, en 7 épisodes et non en 4 comme dit dans la vidéo :</p>
<ol>
<li>
<p>Le cauchemar de la décennie 80 : <a href="https://la-bas.org/la-bas-magazine/le" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://la-bas.org/la-bas-magazine/le</a>...</p>
</li>
<li>
<p>Le cauchemar de la décennie 80  : <a href="https://la-bas.org/la-bas-magazine/le" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://la-bas.org/la-bas-magazine/le</a>...</p>
</li>
<li>
<p>Le cauchemar de la décennie 80 : <a href="https://la-bas.org/la-bas-magazine/le" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://la-bas.org/la-bas-magazine/le</a>...</p>
</li>
<li>
<p>Le cauchemar de la décennie 80 : <a href="https://la-bas.org/la-bas-magazine/le" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://la-bas.org/la-bas-magazine/le</a>...</p>
</li>
<li>
<p>Le cauchemar de la décennie 80 : <a href="https://la-bas.org/la-bas-magazine/le" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://la-bas.org/la-bas-magazine/le</a>...</p>
</li>
<li>
<p>Le cauchemar de la décennie 80 : <a href="https://la-bas.org/la-bas-magazine/le" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://la-bas.org/la-bas-magazine/le</a>...</p>
</li>
<li>
<p>Le cauchemar de la décennie 80 : <a href="https://la-bas.org/la-bas-magazine/le" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://la-bas.org/la-bas-magazine/le</a>...</p>
</li>
</ol>
<p>Interviews de Mathieu Rigouste :</p>
<p>Chez Thinkerview : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=iCu-z" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.youtube.com/watch?v=iCu-z</a>...</p>
<p>Présentation de "La domination policière" au Lieu-dit : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=WAY6Q" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://www.youtube.com/watch?v=WAY6Q</a>...</p>
<p>(CC BY-NC-SA 4.0) <a href="https://creativecommons.org/licenses/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://creativecommons.org/licenses/</a>...<br />
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Mettre obligatoirement un lien vers la source originale entière en cas de réutilisation. Merci</p>
]]></content:encoded>
            <dc:creator>litteralutte</dc:creator>
            <category>News &amp; Politics</category>
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            <media:description type="plain">Littérature et révolte au XXIème siècle au travers de deux oeuvres, deux textes, ceux de Mathieu Riboulet, "Entre les deux, il n'y a rien" (Verdier, 2015) et de David Dufresne, "Dernière sommation" (Grasset, 2019). Des luttes armées des années 70 ...</media:description>
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            <title><![CDATA[#LIVRES - Algérie, sociologie du pouvoir et néopolar - Litteralutte - Premier épisode]]></title>
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            <pubDate>Sun, 17 May 2020 19:33:31 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[Retour sur le pouvoir algérien tel qu'il s'exerce, tel qu'il s'est exercé au travers du polar, "L'envol du faucon vert" d'Amid Lartane (Métailié, 2007 et 2019 en poche). Retour également sur le polar et le roman policier au travers de "Enigmes ...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>Retour sur le pouvoir algérien tel qu'il s'exerce, tel qu'il s'est exercé au travers du polar, "L'envol du faucon vert" d'Amid Lartane (Métailié, 2007 et 2019 en poche).</p>
<p>Retour également sur le polar et le roman policier au travers de "Enigmes et complots" de Luc Boltanski.</p>
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<p>Article de gri-gri international au sujet de l'artane : <a href="https://algeria-watch.org/?p=23409" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://algeria-watch.org/?p=23409</a></p>
<p>Interview de l'auteur (Amid Lartane) : <a href="https://algeria-watch.org/?p=45405" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://algeria-watch.org/?p=45405</a></p>
<p>(CC BY-NC-SA 4.0) <a href="https://creativecommons.org/licenses/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">https://creativecommons.org/licenses/</a>...<br />
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]]></content:encoded>
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            <category>News &amp; Politics</category>
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            <media:title type="plain">#LIVRES - Algérie, sociologie du pouvoir et néopolar - Litteralutte - Premier épisode</media:title>
            <media:description type="plain">Retour sur le pouvoir algérien tel qu'il s'exerce, tel qu'il s'est exercé au travers du polar, "L'envol du faucon vert" d'Amid Lartane (Métailié, 2007 et 2019 en poche). Retour également sur le polar et le roman policier au travers de "Enigmes ...</media:description>
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